بیماریها و شناخت داروها در طب سنتی اسلامی ....................پیامبر اکرم(ص):لايَستَغنِي أهلُ كُلِّ بَلَدٍ عَن... طَبيبٍ بَصيرٍ ثِقَةٍ. .....مردم هيچ شهرى از پزشکِ بصيرِ مورد اعتماد بى نياز نيستند. ...............................بحارالانوار،ج75،ص235
نویسنده : tebesharif
تاریخ : جمعه 23 آبان 1393
نظرات 0
دیدگاه امام خمینی (ره) درباره طب سنتی

 

دیدگاه امام خمینی (ره) درباره طب سنتی

 

 

این مطلب از کتاب کشف الاسرار ایشان چاپ قدیم، صفحه ۲۷۹الی۲۸۱ آورده شده است:

این کتاب اثری است از امام خمینی (ره) که در سال ۱۳۲۳ هجری شمسی (۱۳۶۴ هـ .ق) نوشته شده است.

یک نظری به طب یونان این نویسنده به عادت همیشه بی مراعات تناسب می گوید: “در کشوری که دانشگاهی داشته مانند جندی شاپور که درس خواندگانش پزشک پادشاهان بودند کار به جایی رسید که پزشکانش یا از یهودیها شدند و یا از کسانی که پیش خود تحفه حکیم مؤمنی را خوانده بودند.”

استادان دانشگاه جندی شاپور همان اطباء رومی و یونانی بودند که طب عالی یونان را به دانش آموزان ایران آموختند و طب یونانی را در کشور رواج دادند . اکنون باید دید چه کسانی طب یونان را که برای علاج کلیۀ امراض مزاجی بهترین وسیله بود و با سهل ترین راه مطابق اقتصاد این خدمت را بهتر از طب امروز اروپا انجام می داد از میان بردند و ریشۀ آن را برای همیشه از جهان برانداختند و چنین خیانت بزرگی بخصوص به کشور ایران کردند .

همه می دانیم که در این قرن اخیر که طب اروپایی به ایران آمد و در قسمت جراحی از آن چیزهایی دیدند و البته قدمهای بزرگی هم در این قسمت برداشته گر چه نصیبی چندان از آن عاید ما نشده ومعلوم هم نیست بشود لکن باز کم و بیش خدمت هایی بتوده کرده است . ایرانی ها و خصوصأ زمامداران یکباره خود را باخته و بطوری در همه چیز تسلیم اروپایی شدند که خود با طب یونانی با همۀ قوی به مبارزه برخاستند و بقیه از یادگارهای اطباء یونان را که در ایران در گوشه و کنار یافت می شد به طوری محدود کردند و در فشار گذاشتند که آنها معلومات خود را برای دیگران ابراز نکردند و با خود در زیر خاک همراه بردند و مشتی جوانان بی تجربه را با تحصیلات بسیار ناقص و گرفتن دیپلم با وسایط و پارتی بازی ها و آنچه شما بهتر می دانید دولت بر آن دستۀ کمی که یادگاری های طب یونانی بودند چیره کرده و اساس آن طب را از جهان برای همیشه برچیدند و امروز که دکترهای بزرگ کشور بر خطای خود آگاه شدند و پیش آنها ثابت شد که برای علاج ناخوشیهای مزاجی از قبیل تیفوس و تیفوئید و مانند آنها چارۀ جز عمل بر طبق دستورات یونانی نیست و علاجهای اروپایی خدمت شایانی نمی تواند به اینگونه مریض ها بکند جز افسوس و ندامت راهی ندارند .

امروز در تمام کشور ایران که به قول شما دانشگاهی مانند جندی شاپور داشته یک نفر که قانون ابوعلی را بفهمد معلوم نیست باشد و این ضربتی است که این کشور از دست اجانب بوسیلۀ زمامداران بی خرد ما خورد .

یکی از دکتر های امروزی می گفت: بر ما و بر دکترهای بزرگ این کشور ثابت شد که کاری از طب اروپا  جز جراحی بر نمی آید و داروهای اروپایی معالج نیست بلکه مسکن هایی است که ما بکار می بریم و انتظار آن داریم که مرض دورۀ خود را تمام کند و یا به خوبی یا به هلاکت منجر شود . گفتیم پس چرا دکترها این مطلب را به مردم نمی گویند، گفت : کسی قدرت این گفتار را ندارد و درست گفت .

امروزه همه چیز کشور ما با هم جور است و تا یک شجاعت ادبی در نویسندگان ما پیدا نشود اصلاح آن نخواهد شد . امروزه اگر کسی از طب اروپایی یا زندگی اروپامآبی انتقاد می کند مورد هُو و جنجال بسیار واقع خواهد شد و از نظر جوانان تحصیل کردۀ ما ساقط می شود . لکن با همه حال ممکن است در بین آنها کسانی به فکر بیفتند و سنجش هائی کرده راهی به خطا کاری های خود پیدا کنند و برای دوره های بعد از این طرفدارانی برای این مسلک هم پیدا شود و قدمهایی برای سعادت نسل آتیه برداشته شود .

هان ای نویسندگان قدری به خود آیید و از بی خردان نهراسید و گفتنیها را بگویید و زندگی پر آشوب اروپا چشم شما را از حقایق نبندد.

همه شنیدید در زمان تصدی رضا خان همین شاه کنونی به تیفوئید مبتلا شد در وقتیکه تمام دکترهای درجۀ اول کشور از درمان آن مأیوس شدند . طبیب طالقانی با دستور طب قدیم او را علاج کرد . خوب بود با چنین امتحانی رضاخان با زمامداران آن روز به فکر این بیفتد که طب کشور خود ما نیز باید دست کم در حساب بیاید لکن به قدری این ها خود را باختند و انگاره را ازدست دادند که حاضر نیستند برای خود جزئی فضیلتی قائل شوند وبا حس وهوش خود هرطورشده است مبارزه می کنند که مبادا بر خلاف اروپا سخنی بگویند.

تعداد بازدید از این مطلب: 3057
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


نویسنده : tebesharif
تاریخ : جمعه 23 آبان 1393
نظرات 0
یک نسخه مخلوط چای ایرانی

 

یک نسخه مخلوط چای ایرانی

 

 

ترکیبات: ریوند چینی (یک بند انگشت) + چوب دارچین (یک انگشت سبابه)+ هل (۳ عدد)+ گل گاو زبان (یک مشت)+ گل سرخ (نصف مشت یا دو قاشق غذاخوری) + سنبل الطیب (یک تکه به اندازۀ ۲ بند انگشت)+ لیمو عمانی (۲ عدد از وسط نصف گردد.)

طرز تهیه: تمام موارد را با آب سرد یا ولرم مخلوط کرده پس از چنگ زدن آن را بشوئید و سپس آن را با آب سرد یا ولرم بر روی شعلۀ کم به مدت دو ساعت و یا بیشتر نهاده شود تا زمانی که کاملا رنگ آن تغییر کند.

سپس می توانید آن را به حالت دم شده نگهداری کنید و در چند روز پیاپی آن را گرم کرده و با آب جوش به رنگ دلخواه در آورده و میل نمایید.

نکته:

– این چای حتی اگر هر روز یک بار هم گرم شود، خراب نمی شود.

– بعد از دم کشیدن کامل حتماً چای را از صافی گذرانده و تفاله آن را جدا کنید.

تعداد بازدید از این مطلب: 3069
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


نویسنده : tebesharif
تاریخ : جمعه 23 آبان 1393
نظرات 0
در شیر دادن مادر

 

در شیر دادن مادر

 

 

بهترین غذاها برای نوزاد شیر و بهتر از همۀ شیرها شیر مادر است چون از مادر به وجود آمده، از خون او نموّ کرده؛ همان خون است که رنگ شیر گرفته، به تدریج در پستان برای طفل ذخیره شده در حقیقت یک بدن واحد بوده و از هم جدا شده اند، پستان هم برای این عمل خلق شده. اگر شیر ندهند ملغی و باطل می ماند. پس از این شیر چون از همه جهت نزدیک به حالت او است زودتر نموّ می کند چنانچه طبیعت جمیع حیوانات است که از پستان مادر خود شیر می خورند و برای مادر هم چنانکه مذکور خواهد شد؛ شیر دادن به طفل خود فوایدی دارد.

 

تعداد بازدید از این مطلب: 3016
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


نویسنده : tebesharif
تاریخ : شنبه 03 آبان 1393
نظرات 0

 

 

 بادرنجبویه؛ داروى نشاط آور

مرحوم دکتر سید جلال مصطفوى کاشانى

فکر تمام نوابغ و دانشمندان را از آغاز تاریخ تا امروز در یک مغز جمع بکنید و از صاحبش درخواست کنید که با قدرى خاک و آب و روشنایى آفتاب، کارى را که یک ساقه لوبیا به انجام رساند ولى او قادر به انجام این کار نخواهد بود.

ابن سینا نخستین پزشک در جهان بود که خواص درمان بخش بادرنجبویه را به عنوان مقوى مغز و اعصاب و قلب بیان داشت و آن را به عنوان یک داروى نشاط آور به جهانیان معرفى نمود.

(دایرة المعارف علوم پزشکى فرانسه، دلیو)

یک گیاه طبى کم نظیر که قدر و قیمت آن مجهول مانده است؛ مقوى مغز و اعصاب است؛ هوش را زیاد مى کند؛ ذهن را تند و تیز و قوى مى کند؛ مقوى قلب است؛ معده را قوى مى کند و ضعف عضلات آن را برطرف مى سازد؛ غذاهاى ثقیل را زودهضم مى کند؛ نفخ معده و روده ها را به سرعت از بین مى برد؛ ضد تشنج است و هرگونه اسپاسم و دردهاى قولنجى روده و عسر الطمث (دیسمنوره/دردهای قاعدگی) را درمان مى کند؛ عرق آور است؛ صفراآور است؛ خواب آور است (مخصوصا براى کودکان، پیران و ناقهین که خواب مطبوع و ملایم مى آورد)؛ مفرح و نشاط آور است و غمگینى، افسردگى، وسواس، اضطراب و وحشت را در نوراستنیک ها و مالیخولیایى ها از بین مى برد؛ خواص آنتى بیوتیک و ضدعفونى کننده دارد و قرحه هاى چرکى ریه و روده ها را درمان مى کند؛ ضد زهر است و براى درمان گزیدگى حشرات زهردار و سگ هار تجویز مى شود؛ در التیام زخم هاى داخلى بدن که از ضربه پیدا مى شود مؤثر است.

تعداد بازدید از این مطلب: 3273
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


نویسنده : tebesharif
تاریخ : شنبه 03 آبان 1393
نظرات 0

 

 

 هراس کودکان در خواب

گاه کودکان به هنگام خواب رؤیاهاى هولناک مى بینند. علت آنست که در جریان روز از چیزى ترسیده اند و آن چیز در خیال و افکارشان جاى گرفته و در خواب بازتاب پیدا مى کند. پزشکان قدیم در چنین مواردى آب برنج را تجویز مى کردند و یا آنکه تخم خرفه و تخم گشنیز بریان شده را با نبات به طفل مى دادند.

چنانچه سبب ناراحتى کودک از امتلاى معده و پرخورى وى بود، مقدار غذا را کمتر کرده و براى تحلیل آن قدرى عسل به او مى خورانیدند و یا قدرى مصطکى سائیده را با نبات مى دادند. کودکان عصبى گاه در اثر زیاده روى در خوراک و امتلاء دچار تشنجات سخت شبیه صرع مى گردند. در این موقع تنقیه با آب صابون تجویز شده است تا مزاج چند بار عمل کرده و مدفوع کاملا خارج و عارضه همان زمان برطرف گردد. این رویه را اینجانب چندین بار آزموده ام و علاوه بر آن براى درمان این گونه بیماریها، داروها و روش هاى دیگرى را نیز به کار برده ام.

مورد زیر یکى از آنهاست:

پسر بچه 9 ساله اى دچار لکنت زبان شده بود دستورات و معالجات در او سودى نبخشیده بودند. رفته رفته حال او بدتر مى گردید به قسمى که دیگر به هیچ وجه نمى توانست به درستى حرف بزند. فى المثل کلمه سلام را با چندین «سین» و چندین «لام» پى درپى بیان مى کرد. علت ناراحتى او را از وجود «رطوبت و سودا» در بدن و توجه آن به مرکز تکلم در مغز تشخیص دادم. ازاین رو حبى مرکب از: انغوزه، سگبینج و گلیسر و فسفات دوشو، از هریک ده سانتى گرم تجویز کردم که روزى چهار عدد از آن را بخورد. پس از چند روز پیروى از دستور، رفع عارضه لکنت در او شد و بهبود یافت.

تعداد بازدید از این مطلب: 2814
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


نویسنده : tebesharif
تاریخ : دوشنبه 28 مهر 1393
نظرات 0

 

 

علل سخت زایی (عسر ولادت‏)

سخت زایی یا دیستوشی به سختی بیش از معمول مراحل زایمان اطلاق می گردد. حدودا یک پنجم زایمانها با دیستوشی مواجه هستند. این حالت از نظر طب جدید علل و عوامل خطری دارد که به شرح زیر می باشد.

 

علل: فعالیت نامناسب رحمی، وضعیت و قرار نامناسب جنین، عدم تناسب بین سر جنین و لگن مادر، وجود تومور بزرگ در بدن جنین.

 

عوامل خطر: سابقه سخت زایی، ماکروزومی(بزرگی جنین)، دیابت، وزن بیش از حد و چاقی، رشد نامتقارن سریع جنین، زایمان پست ترم، زایمان اول، خروج زودهنگام زایمان از مرحله دوم، زایمان دستکاری شده، طولانی شدن مرحله دوم، القای زایمان.

 

اما در طب سنتی اسباب سخت زایی چنین بیان شده است:

 

تعداد بازدید از این مطلب: 3175
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


نویسنده : tebesharif
تاریخ : دوشنبه 28 مهر 1393
نظرات 0

 آویشن؛ پاک کننده و تقویت کننده ریه و معده و کبد و روده ها

 

آویشن یکی از گران بهاترین گیاهان دارویی روی زمین است، زیرا مواد گوناگون و فوق العاده مؤثری در آن وجود دارد که بدون اغراق به اندازه مجموعه داروهای یک داروخانه در وجود آدمی تأثیر و در درمان بیماری های مختلف اعجاز می کند.

تعداد بازدید از این مطلب: 3240
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


نویسنده : tebesharif
تاریخ : یکشنبه 27 مهر 1393
نظرات 0

 

 

شلغم، غذایی مناسب برای فصل سرما

مرحوم دکتر سید جلال مصطفوى کاشانى

در شلغم یک آنتى بیوتیک قوى موجود است. به این جهت، باوجود اینکه داراى مقدار زیادى مواد قندى قابل جذب است، با این همه هیچ گاه تحت تأثیر میکروب هاى هوا فاسد نمى شود و خوراکى هایى را که با شلغم مى پزند دیرتر فاسد مى شوند.

شلغم معده و روده ها را ضد عفونى مى کند.

اگر شلغم را خرد کنند و صد گرم آن را در آب بجوشانند، نوشابه اى به دست مى آید که براى سینه فوق العاده مفید است؛ اخلاط را به سهولت از سینه دفع کرده و سرفه را آسان مى کند و براى معالجه سرماخوردگى بسیار مفید واقع مى شود. شلغم را رنده کرده و آب آن را گرفته صاف کنید و هم وزن آن را شکر افزوده با آتش ملایمى بپزید تا به قوام آید، به این ترتیب شربت شلغم به دست مى آید. روزى چند قاشق سوپ خورى از آن را براى معالجه سرماخوردگى، زکام و آنژین، و ورم لوزه ها و درد سینه میل کنید.

تعداد بازدید از این مطلب: 3373
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


نویسنده : tebesharif
تاریخ : پنج‌شنبه 24 مهر 1393
نظرات 0

درمان دارویی سرطان در منابع طب سنّتی ایران

 

سرطان دوّمین عامل مرگ و میر در دنیا است. درمان انواع سرطان‌ها بسیار پیچیده بوده و کشف داروهای جدید ضد سرطان، با اثر بخشی بالا، سمیّت کم که به صورت انتخابی بر سلول‌ها تاثیر گذاشته و ارزان باشند، از دغدغه‌های جوامع دارویی دنیا است. در روش شناسی کشف دارو، استفاده از اطلاعات موجود در طب سنّتی از نقاط آغازین و قابل اعتماد می‌باشد. اگرچه در طب سنّتی ایران سبب شناسی و درمان سرطان با علم پزشکی جدید متفاوت است، امّا درمان دارویی یکی از پایه‌های اصلی درمان سرطان می‌باشد. به نظر می‌رسد معرفی داروهای مورد استفاده در طب سنّتی به ویژه گیاهان دارویی، سر آغاز مناسبی برای تدوین پروژه‌های تحقیقاتی، جهت دستیابی به داروهای نوین در درمان سرطان می‌باشد. داروهای مورد استفاده در طب سنّتی از نظر منشاء به سه دسته‌ی گیاهی، معدنی و جانوری تقسیم می‌گردند. در منابع بررسی شده در این مطالعه، 201 گیاه داروئی، 47 داروی جانوری و 28 داروی معدنی برای درمان سرطان ذکر شده بود، که از 201 گیاه دارویی، 48 گیاه انتخاب و معرفی شدند. در این مطالعه، گیاهان دارویی که در طب سنّتی ایران، جهت درمان سرطان مورد استفاده قرار ‌گرفته‌اند، از منابع مربوطه استخراج و معرفی شده است. گیاهان دارویی ذکر شده از کتاب‌های الحاوی (رازی)، قانون در طب (ابن سینا)، مخزن‌الادویه (عقیلی خراسانی) و اختیارات بدیعی (انصاری شیرازی) استخراج شدند. به علاوه گیاهان دارویی که آثار ضد سرطانی آن‌ها در طب امروزی مورد تایید می‌باشد، معرفی گردیده‌اند. امروزه مطالعات آزمایشگاهی نشان داده‌اند، بسیاری از گیاهان استفاده شده در طب سنّتی، دارای مواد آنتی‌اکسیدان بوده و یا در آزمایشگاه و مطالعات حیوانی دارای تأثیرات ضد سرطانی بر رده‌های سلولی می‌باشند. 48 گیاه ذکر شده در این مقاله، نمونه‌ای از این ادعاست. از آنجا که آثار ضد سرطان بسیاری از این گیاهان هنوز مورد بررسی دقیق آزمایشگاهی قرار نگرفته‌است و با توجه به پتانسیل این گیاهان برای استفاده در درمان سرطان‌های گوناگون، پژوهش‌های آزمایشگاهی و بالینی بیشتری در این زمینه مورد نیاز می‌باشد.

 

تعداد بازدید از این مطلب: 3026
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


نویسنده : tebesharif
تاریخ : پنج‌شنبه 24 مهر 1393
نظرات 0
تشنج از دیدگاه طب سنتی

مرحوم دکتر عبدالله خان احمدیه

مفهوم «تشنج» در طب سنتى با آنچه در پزشکى امروز از آن تعریف مى شود کاملا مترادف نمى باشد. چنانچه اسپاسم روده، عطسه و سکسکه در طب دیرین یکى از اقسام تشنج به شمار آمده است.

انواع تشنج:

طب سنتى چندین علت را سبب «تشنج» دانسته و این عارضه را به سه نوع تقسیم کرده است:

1- تشنج رطوبی: سبب پیدایش این تشنج از وجود «رطوبت و بلغم» است که گاهى هم «خون» در آن دخالت دارد. در این تشنج «ماده» داخل تارهاى عضله شده و در آن متمکن مى گردد. بدان سبب پهناى عضله زیاد و درازاى آن کم مى شود. این حالت را تقلّص (درهم کشیدگى) مى گویند. به جهت حرارت ناشى از تب، رطوبت گداخته شده اندام را متشنج مى سازد.

گاهى علت تشنج از وجود «باد» است که غالبا زود زایل و برطرف مى گردد. نشانه تشنج امتلائى (اسپاسم روده) «ازدیاد باد» است که در دستگاه گوارش پدید آمده و موجب نفخ شکم و عوارض دیگر مى شود.

2- تشنج خشک: در اینجا به علت از دست رفتن رطوبت، عضله خشک و نحیف به نظر مى رسد.

3- تشنج عصبی: این نوع تشنج تشنجى است که علت آن نه از غلبه «خشکى» و نه از «رطوبت» است، بلکه علت آن از تحریکى است که به عصب وارد آمده و در نتیجه عضله به هم برآمده و جمع مى شود، همچنانکه معده به سبب ماده بدى که بدان رسد ایجاد فواق نموده و یا استشمام بوى تند و تیز موجب عطسه مى گردد.

گاهى به علت ترس و وحشت زیاد و در اثر تحریک روحى، عضلات به پیروى از آن دچار تشنج مى گردند.

تعداد بازدید از این مطلب: 3775
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران